Народ должен знать правду!

[Кашапов Рафис]

[Кашапов Рафис]

Президенту Татарстана
Шаймиеву М.Ш.
Министру культуры РТ
Валиеве З.Р.
Копия: СМИ.

Обращение.

В течение предыдущих 30 лет в городе Набережные Челны Дни Габдуллы Тукая проводились как важное государственное культурное мероприятие, организуемое администрацией города в Домах культуры, в учебных заведениях, на площадях и улицах.
В нынешнем 2007 г. это мероприятие прошло в широком масштабе в России, в том числе Москве, Санкт - Петербурге, Екатеринбурге, странах СНГ, в США, Германии, Финляндии, Турции, Латвии, Австралии под руководством татаро-башкирских культурно-общественных организаций. В то же время в городе Набережные Челны День Г.Тукая прошел лишь в неофициальном порядке в небольшом зале Татарского драматического театра, рассчитанном на 250 человек, по инициативе писателя-публициста Айдара Халима и начальника ГУНО Рамиля Марвановича Халимова. В зале было тесно, многие ушли из-за отсутствия мест в зале. Администрация города, вероятно, сочло ненужным соблюдать сложившуюся традицию. Однако гастроли различных российских поп-звезд и вульгарных «мастеров» искусства проходят при весьма внимательном отношении к ним городских чиновников с непременным вручением подарков и выражением благодарности.
Такое прохладное отношение городских властей к проведению Дней Г.Тукая в нынешнем году вызвало у многих горожан, почитающих бессмертную поэзию Тукая, недоумение и недовольство. Были обращения в Набережночелнинское отделение (НЧО) ТОЦ с предложением взять проведение Дней Г.Тукая в свои руки. При всем горячем желании ТОЦ не может взять за это ответственное дело, не имея финансовых средств на аренду зала, рекламу и приглашение специалистов – деятелей культуры.
Придавая большое культурно-воспитательное значение масштабному проведению Дней Г. Тукая, М. Джалиля, С. Садыковой, Р. Вагапова и др., предлагаем принять меры, обеспечивающие достойное проведение этих важных мероприятий в Татарстане и вне него.

Обращение принято на общегородском собрании ТОЦ.


Председатель собрания,
председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов
Председатель Шуры Аксакалов
города Набережные Челны Габдельбарый Зиннуров
Председатель Набережночелнинского
клуба «Булгар» Габдрахман Залялутдинов
Председатель общества «Идель-Урал» Нафис Гафиев
Председатель общества «Сарман» Дамир Шайхразиев
Председатель ассоциации «Татарские учителя» Фарит Рахимов
Председатель Милли Шуры Азат Аглиуллин
Секретарь собрания Фагим Валеев

[Кашапов Рафис]

Председатель Всемирного конгресса татар считает, что в Челябинской области нужно активнее развивать татарскую культуру. В Челябинской области уделяется недостаточно внимания развитию татарской культуры и языка, - сказал на Втором областном конгрессе татар председатель Всемирного конгресса татар Ринат Закиров. На общем фоне положение татар в Южном Урале, по мнению Рината Закирова, выглядит не вполне удовлетворительно. В Челябинской области нет ни одной татарской школы, гимназии, детского сада. Так же не имеет собственного помещения областной Конгресс татар.
Пока на Южном Урале действуют лишь 9 групп изучения татарского языка, из них две - в образовательных учреждениях Челябинска. Одной из главных причин такого невнимания власти к потребностям татар, Ринат Закиров назвал низкую активность самого татарского населения, которое не ставит перед руководством острые вопросы, не добивается поддержки в сохранении своих культурных традиций и языка. Как пример успешного решения проблем татарского населения Ринат Закиров назвал открытие татарских гимназий в Тольятти, Димитровграде, Саратове, Тобольске и других городах.
По словам Рината Закирова, на Южном Урале дела татар находится в хорошем положении. Но согласиться с ним я не могу. В тяжелой ситуации находятся татары Пермской области. Из 64 татарских школ не осталось ни одного. Хотя во времена в СССР на территории Перми не закрывались татарские школы. На данное время, вся программа обучения перешла на русский язык. Несмотря на многочисленные жалобы и протесты, их просьбы не были услышаны. Только в самой Перми проживает более 60 тысяч татар. Таким образом, ущемляются права национальных меньшинств России. Владимир Путин объявил 2007 год – годом русского языка. Татарские, башкирские учителя считают этот запланированный шаг Путина, как шаг ассимиляции всех нерусских народов. Также они возмущены тем, что каждый ребенок с первого класса должен учиться принудительно в обязательном порядке на русском языке. Это способствует нарушению психологии детей с раннего возраста.
В ближайшее время татарско-башкирские учителя собираются обратиться к Европейской комиссии, ПАСЕ, Совету Европы, ОБСЕ, ООН, ЮНЕСКО и международным правозащитным организациям.
Айрат Шарипов, Республика Башкортстан.

[Кашапов Рафис]

Поздравление.

2-ое июля – день рождения братьев – близнецов Рафиса и Нафиса Кашаповых. Заслуги Рафиса и Нафиса Кашаповых заслуживают внимания: спонсорская помощь в целях развития родного языка, культуры, традиций, образования. Поздравляем их с днем рождения, желаем крепкого здоровья, благополучия, успехов в общественной деятельности и бизнесе.
Ирония судьбы татарского народа состоит в том, что совсем недавно его имя находилось на грани забвения. Татарский народ, являясь государствообразующим и выступая как субъект международного права на свободной и демократической основе без внешнего и внутреннего вмешательства имеет право создать собственное государство с последующим определением отношений с государствами, ранее входившими в состав СССР, и иными государственными образованиями. Мы должны участвовать в объединении татарского народа на основе подлинных и непреходящих ценностей.
Мы свидетели и очевидцы того отношения Московского Кремля к татарскому народу, которое ущемляет религиозные и национальные ценности народа. Кроме того, в комплекс прав и свобод человека постепенно интегрируются не только идеи, противоречащие правам нации, но и вообще традиционные моральные представления о человеке. Последнее вызывает особое опасение, так как за правами человека стоит принудительная сила Российской империи, которая заставляет человека покинуть родной очаг, кем является Нафис, а Рафис вместе с соратниками продолжает проходить большие трудности у себя на исторической Родине. Число политэмигрантов, политзаключенных и беженцев постепенно увеличивается, но перед этими негативными фактами никак нельзя дрогнуть. Несмотря на преграды в их благом деле, желаем им достойно продолжать борьбу за защиту интересов татарского народа. Мы вместе возродим многие забытые традиции татарского народа!
ТОЦ, Шура Аксакалов, клуб «Булгар», общества «Идель-Урал», Ассоциация «Татарские учителя» (Набережные Челны), Виль Мирзаянов (США), Асхат Кашапов (Украина), Гриф Хайруллин (Казахстан), Юнус Камалутдинов, Заки Зайнуллин (Казань), Халил Аюпов (Нижнекамск), Рафик Махмутов (Алабуга), Мухаммат Миначев, Аскер Бикбаев, Павел Тудецкий (Москва), Ринат Валиев (Санкт-Петербург), Айрат Гиниятуллин (Уфа), Надир Бекиров (Крым), Сергей Крюков (Ульяновск), земляки-азнакаевцы (Татарстан).


Пресс-секретарь НЧО ТОЦ Идрисов Рустам
tatcenter@yahoo.com

[Кашапов Рафис]

Вот, где геббелевская пропаганда:

"ВТОЦ - перевертоц..."
Татарские националисты превращают трагедию питерского студента в очередное антирусское шоу…
Вслед за "оранжевыми" и "правозащитными" таблоидами, а также некоторыми представителями столичного татарского национального движения, попытавшимися до окончания следствия придать произошедшему 1 июля этого года в Санкт-Петербурге убийству выпускника местного государственного аграрного университета Дамира Зайнуллина "скинхедскую" окраску, в борьбу с вычисленными ими "логическим путём" "русскими фашистами", поднявшими руку на татарина, включились и казанские национал-радикалы.
Несколько дней назад действующий в Казани "Всетатарский общественный центр" (ВТОЦ) им. М.Мулюкова принял и распространил заявление, под которым поставили подписи двадцать человек, в том числе – Вил Мирзаянов из США, Батухан Азимов из Канады, Надир Даулят из Турции, Фарит Рахимов и Надир Бекиров с Украины, Булат Абилов из Казахстана, Айрат Габдуллин из Узбекистана, Ринат Валиев из Санкт-Петербурга, Заки Зайнуллин, Юнус Камалутдинов, Рафис Кашапов и Айдар Халим из Татарстана, Айрат Гиниятуллин и Айрат Шарипов из Башкортостана и другие. Не дожидаясь окончания следствия и решения суда и заявив, что "убийство Дамира Зайнуллина это уже не первый случай", они выразили в своём заявлении протест "против роста националистического, фашистского движения в Российской Федерации" и безапелляционно потребовали "от правительства В.В.Путина, ФСБ, Министерства внутренних дел принятия решительных адекватных решений и мер по пересечению действий русских фашиствующих элементов". При этом, как видно из формулировок, национальность этих самых "фашиствующих элементов" принята ВТОЦевцами "всех стран" за аксиому и не требует никаких доказательств, что напрямую указывает на их собственную националистическую ангажированность и вполне может быть расценено как скрытый призыв к разжиганию межнациональной розни.
Очевидно, что утверждение отца основной подозреваемой в убийстве Дамира Зайнуллина – студентки исторического факультета Института иудаики Марии Хапилиной о её принадлежности к татарской нации, нисколько не смущает борцов с "русским фашизмом" (хотя, следует заметить, на страницах интернетовского "живого журнала" памяти Дамира Зайнуллина и помещены комментарии, "доказывающие", что "студентку еврейского института" Марию Хапилину намеренно объявили татаркой, чтобы "скрыть фашистский мотив убийства"). Исходя из оперативной и слаженной реакции на эту трагедию "оранжевой" общественности и представителей радикального крыла татарских националистов, складывается впечатление, что многие из них только и ждали того момента, когда, наконец, в числе жертв уличных хулиганов (издали смахивающих на "скинхедов") окажется представитель одного из коренных российских народов. Действительно, это вам не какие-нибудь вьетнамцы или таджики, тут такой этно-политический скандал можно организовать, что мало никому не покажется: шутка ли – "русские фашисты" уже и до татар добрались. И перед этим непреодолимым искушением меркнут все этические мотивы.
Безусловно, убийцы Дамира Зайнуллина должны понести заслуженное и суровое наказание по всей строгости закона, вне зависимости от того, кем они окажутся: скинхедами, коммунистами, сионистами, футбольными фанатами или, скажем, любителями бальных танцев. Но никому не позволено использовать трагедию татарского (равно как и русского, украинского, китайского и т.д. парня или девушки) для того, чтобы разжигать в нашей стране межнациональную вражду, награждая такие выражения, как "фашизм", "фашиствующие элементы" и иже с ними, этническими "приставками". Это – всегда палка о двух концах, в чём легко можно убедиться, ознакомившись, к примеру с помещённой на сайте "Агентства Политических Новостей. Северо-Запад" заметкой с оригинальным названием "Татарский оскал русского фашизма". Этого, безусловно, не могут не понимать татарские националисты. И, видимо, именно поэтому они и не унимаются, пытаясь "выжать" для себя из очередной трагедии максимум выгоды.
20 июля в центре Казани, на площади Свободы, представители ВТОЦ им. М.Мулюкова провели разрекламированный ранее пикет, цель которого, по их же словам, заключалась в том, чтобы "почтить память Дамира Зайнуллина". Десяток с небольшим активистов самой крикливой из местных татарских националистических организаций, собравшихся на площади Свободы (недалеко от здания Кабинета министров Татарстана) под водительством печально известного своими антирусскими и антиправославными заявлениями полковника в отставке Заки Зайнуллина и Рената Юсупова, с присущей им безнаказанной наглостью обрушили поток словесных помоев на высшее руководство и правоохранительные органы России, повторяя, как языческое заклинание, заезженные до неприличия фразы про "русских фашистов", "колонизаторов", "преступную" российскую армию и прочие ужасы современной российской жизни.
Требуя от Владимира Путина, ФСБ и МВД России решительных мер по борьбе со скинхедами, татарские националисты сами порой сорили такими заявлениями, не обнаружить в которых признаков экстремизма под силу только не в меру "толерантным" к ним местным правоохранителям. "Русским фашистам", под которыми храбрые джигиты, судя по их высказываниям, подразумевали едва ли не весь русский народ, вменялась в вину попытка уничтожить татарский народ и его государственность, заставить татар отказаться от их национальной самобытности и религии. При том сам трагически погибший студент интересовал сию кликушествующую публику, по-видимому, меньше всего, что становилось понятным уже из лозунгов, начерченных на плакатах ВТОЦевцев. Так, на одном из них красовалась надпись: "Москва, Питер – колыбели вражды народов", на другом – давался "отлуп" "русским фашистам", покушавшимся на татарскую "самость", на третьем – поминались жертвы "дедовщины", призванные из Татарстана, и т.д. Очевидно и то, что это политическое представление было предназначено не столько для внутреннего, сколько для внешнего" пользования, так как само действо разворачивалось под окнами главного федерального инспектора по Республике Татарстан Марселя Галимарданова.
К чести казанцев, давно уже раскусивших бессилие беснующихся национал-старичков, следует заметить, что они и на сей раз не купились на их лицемерно завуалированные под "поминки" политические камлания. Судя по комментариям прохожих и телезрителей, прозвучавшим в информационной программе "Город" местной телекомпании "Эфир", заявления пикетчиков вызвали, главным образом, недоумение и опасение за повторение националистической истерии, имевшей место в эпоху "суверенитета". Но такая "мелочь" вряд ли способна остановить борцов с "русским фашизмом", привыкших стравливать русских и татар ради достижения своих корыстных политических целей, не гнушаясь при этом использовать в качестве повода даже такое обстоятельство, как трагическая гибель соплеменника.
Русская линия

http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=104958

[Кашапов Рафис]

Преступления империй

ПОД ЗВЕЗДНО- ПОЛОСАТЫМ ФЛАГОМ США

Исследование компании Harris Interactive, проведенное в США и Европе, показало, что американцы испытывают наибольшее чувство гордости от того, что они американцы. 96% жителей США заявили, что они "горды" или "очень горды" быть американцами. 59% американцев считают наиболее важной свободой - свободу слова. 16% - свободу вероисповедания, 14% - свободу печати, 10% - свободу собраний, сообщает Center for Survey Research and Analysis. Опрос компании Harris Interactive показал, что 93% жителей США в большей или меньшей степени удовлетворены своей жизнью. Патриотизм американцев мы видим во время процедуры приветствия флага, при публичном исполнении гимна присутствующие слушают его стоя, приложив ладонь правой руки к левой стороне груди – то есть к сердцу. Но «демократическую» систему правления нельзя считать абсолютным благом, она может быть и нелиберальной, вести к тирании большинства или служить укреплению власти авторитарных правителей. Стратегия навязывания демократии другим странам, взятая на вооружение правительством Соединенных Штатов, ошибочна и не способна гарантировать прогресс и свободу. Народы мира имели возможность наблюдать, во что выливается эта экспортированная из Соединенных Штатов под их флагом "Поддержка США прав человека и демократии в мире" в Японии, Вьетнаме, Афганистане, Ираке и т.д.


РЕПРЕССИИ ПОД КРАСНЫМ ФЛАГОМ СССР (1934 — 1953)

Согласно справке, составленной для Н. С. Хрущева, общее количество осужденных за “контрреволюционную деятельность” составило 3 777 380 человек, из них к различным срокам заключения (до 25 лет) было приговорено 2 369 220, к ссылке и высылке — 765 180 человек. На 1.01.1953 г. насчитывалось 2 753 356 спецпереселенцев (сосланных). Были высланы (1934 — 1958):
— из районов, прилегающих к иранской и афганской границам, “неблагонадежный элемент” (1937) — 916 чел.;
— из районов, прилегающих к польской границе, поляки (1939) — 36 045 чел.;
— из Прибалтики, Молдавии (1940—1941), из Грузии (1951— 1952) кулаки — 35 879 чел.;
— из Поволжья, Северного Кавказа, Украины и других мест немцы (с 1941 г.) — 1 224 931 чел.;
— из Украины и Белоруссии этнические немцы и “немецкие пособники” (1941) —4834, “андерсовцы” (быв. военнослужащие польской армии ген. Андерса, 1951 г.) — 4 520 чел.;
— из Краснодарского края и Ростовской области крымские татары, греки, румыны и др. (1942) — 5 592 чел.;
— из Северного Кавказа чеченцы, ингуши, карачаевцы и др. (1943—1944) — 498 452 чел.;
—из Калмыкии калмыки (1943—1944) — 81 475 чел.;
— из Крыма татары, греки, армяне и др. (1944 ) — 204 698 чел.;
— из Украины “оуновцы” (1944—1952) — 175 063 чел.;
— из Грузии турки - месхетинцы и др. (1944) — 86 663 чел.;
— из Северного Кавказа кабардинцы (1944) — 1 717 чел.;
— из Воронежской, Орловской, Рязанской областей члены секты “Истинно православные христиане” (1944) — 956 чел.;
— из Прибалтики литовцы, латыши, эстонцы (1945—1949) — 139 957 чел.;
— с Черноморского побережья греки, “дашнаки” и др. (1945— 1953) — 57 142 чел.;
— из различных районов страны (1948) “власовцы” — 56 746, “тунеядцы” — 27 275, бывшие кулаки (1948) — 24 686 чел.;
— из Измаильской области кулаки (1948) — 1157 чел.;
— из Молдавии молдаване (1949) — 35 838 чел.;
— из Таджикистана бывшие басмачи (1950) — 2 747 чел.;
— из Псковской области “члены семей бандитов и их пособников” (1950) — 1 356 чел.;
— из Грузии иранцы (1950) — 4 707 чел.;
— из Западной Украины кулаки (1951) — 11 445 чел.;
— из Литвы кулаки (1951) — 18 104 чел.;
— из Прибалтики и др. областей (1951) иеговисты — 9 363 чел.;
— из Западной Белоруссии кулаки (1952) — 4 431 чел. Общее число жертв репрессий, по данным историка Р. Медведева, приближается к 40 млн чел. (с 1927 по 1953 гг.).
Первой в СССР лечебницей для носителей омраченного рассудка стала Казанская тюремная психиатрическая больница (КТПБ), как подразделение системы НКВД. Предыдущая фаза работы этого заведения относилась к временам дореволюционным и завершилась в судьбоносном 1917-м. Молодая же советская республика поначалу хранила либеральное отношение к душевнобольным. Позже по всей территории СССР в больницах завели спецотделения для «политических» узников. А когда палат стало не хватать для стремительно растущего числа «психически ненормальных государственных преступников» появилась первая в СССР и мире тюремная психбольница. С января 1939 года охранять ее поручили НКВД. С 1917 по 1970 годы в палатах больниц умерли по данным Минздрава СССР, 2 212 198 «психбольных» пациентов. Их возраст на момент смерти составлял от 13 до 96 лет. Нет области или республики бывшего Союза, чьи уроженцы не попали бы в этот скорбный список.

ПОД ФЛАГОМ ТРИКОЛОРА РОССИИ

Подавление свободы слова в России укрепило представление о том, что журналистов можно запугивать и убивать безнаказанно, а также закрывать неугодные властям СМИ. Многие журналисты за свои оппозиционные взгляды были убиты, либо избиты. В следствие этого, журналисты были вынуждены покинуть Россию. В последние годы усилилось ущемление гражданских свобод, характерное для эпохи коммунизма. Что касается России, власти продолжают ограничивать деятельность оппозиции, правозащитных организаций, собраний и покушаться на независимость юридической системы.
"Утечка умов" (мозгов) - выезд за границу на постоянную работу высокообразованных специалистов и высококвалифицированных рабочих, не находящих применения своим способностям. За последнее 10 лет количество ученых в России сократилось на 50%, причем в основном за счет молодежи. Каждый пятый кандидат и доктор находятся в пенсионном возрасте. Более 200 тысяч российских ученых предпочли уехать за границу. Количество ученых с 1987 по 1997 г уменьшилось на 2,1 млн. человек – с 3,4 млн. до 1,3 млн.
Неонацизм в России уже не тот, что был на заре перестройки. Он структурировался, идеологически окреп, обзавелся десятком-другим пока еще мелких вождей, но уже мечтающих о большой власти. В стране, победившей гитлеризм, издаются десятки профашистких газет, масса профашистских группировок и движений уже не просто маршируют по улицам российских городов и рисуют свастику. Они перешли к активным действиям избивают и убивают тех, кого считают инородцами, врагами, тех, кто мешает их варварскому разгулу.
В конце сентября 2006 года Грузия арестовала группу российских офицеров, обвинив их в шпионаже. В ответ Россия ввела санкции против Грузии, в том числе против грузин, живущих в России. В результате из России в Грузию депортировали почти 2 тыс. 400 граждан Грузии. Во время этого процесса четверо граждан Грузии скончались, сколько избитых не известно. Власти Грузии оценили эту акцию как этническую чистку.
С территории Кубани в США вынуждены были покинуть родные дома около 12 тысяч турок - месхетинцев. Таким образом, была решена одна из самых острых проблем в отношении турок - месхетинцев. Властями Кубани организован жесткий контроль за тем, чтобы 1700 их домовладений были приобретены русскими.
Сотни татарских школ по всей России были закрыты или сокращены. Московский Кремль запретил татарам писать на латинице, открывать татарские государственные университеты, несмотря на многочисленные просьбы татарского народа. В таком же положении или на грани исчезновения находятся многие нерусские народы из-за политики русификации. Какое последствие потерпит российская империя, продолжая недальновидную колониальную политику? В будущем как же эти народы, ущемленные в своих правах, отнесутся к поднятию флага России при звучании гимна?
ФЛАГ ЧЕЧЕНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
Чеченский Холокост, жертвами которого стали около 250 тысяч жителей, среди которых более 40 тысяч детей горной и равнинной Чечни, в разное время убитых за эти страшные годы, был отрепетирован осенью 1992 года в Пригородном районе Северной Осетии. Тогда жертвами военных преступлений и преступлений против человечности были ингуши. Массовые убийства гражданского населения (почти пятисот человек) из всех видов оружия с воздуха и земли, заточение в концлагеря мужчин и женщин всех возрастов (около четырех тысяч человек), гибель заложников (тогда пропали без вести двести человек). Все это было совершено федеральной армией Российской империи под флагом триколора и осетинским "ополчением" в отношении 65 тысяч ингушей, проживавших тогда в Северной Осетии.
Дело, которому служил президент Чеченской республики Ичкерии Аслан Масхадов - освобождение чеченского народа и его страны из плена Российской империи и возрождение независимого государства - священно! Весь мир тогда увидел, после убийства Аслана Масхадова, что при себе у него был Священный Коран и Государственный флаг Чеченской Республики Ичкерия.

ФЛАГ ТАТАРСТАНА

До захвата Казани маньяком Иваном Грозным в 1552-ом году у татар были свои государственные символы.
Тогда город Казань подвергся полному разграблению, завоеватели с ужасающим вандализмом произвели тщательное уничтожение всего, что можно было уничтожить. Все оставшееся в городе население ждала жестокая расправа — мужчины — раненые, старики, дети — все были убиты по приказу московского царя. Женщины и малые дети были угнаны в рабство.
Древний город был разрушен — все погибло — библиотеки и медресе, мечети, школы. Сгорели все архивы и произведения искусства, в том числе гербы и флаги.
Соборная мечеть Кол-Шариф, названная так в честь ее имама — Кол-Шарифа, также была уничтожена. Эмир Кол-Шариф был тем, кто до последнего вздоха оборонял город от захватчиков. Лишь одна башня, башня Сююмбике, чудом уцелела в этой кровавой вакханалии.
После тех трагических событий долгие годы наш народ боролся за свою свободу. Только к концу XX века он добился некоторых успехов. 24 июня 2005 года на территории Казанского Кремля состоялось торжественное открытие мечети Кол-Шариф, но после открытия мечети московские власти хотели сделать его только музеем. После вмешательства зарубежных мусульманских лидеров, московские власти не смогли сделать этого.
Флаг утвержден Постановлением Верховного Совета Республики Татарстан № 1314-XII от 29 ноября 1991 года. Герб, флаг, гимн являются атрибутами государственности. К сожалению, герб и флаг Республики Татарстан были подвергнуты судебному преследованию со стороны шовинистов из Москвы, которые действовали по принципу: «рабам не положены символики». Мы гордимся зелено-бело- красным флагом Татарстана, когда он под звучание гимна поднимается верх, в торжественных, праздничных мероприятиях, когда встречают гостей, когда награждают спортсменов из Татарстана. Любой представитель колониального народа, который поднимал вопрос сохранения своей нации, обязательно преследовался карателями русской империи. Их сажали в тюрьмы, психбольницы или ликвидировали. Ради сохранения нации, каждому народу остается бороться самому за свои права и свободы! Другого пути нет!

Фото:
1. http://img129.imageshack.us/img129/3008/62709037og4.jpg Татарстан, Набережные Челны, Айдар Халим, Рафис Кашапов.
2. http://img519.imageshack.us/img519/4853/p8120166rc1.jpg Украина, Киев, Фарит Рахимов.

[Кашапов Рафис]

[Кашапов Рафис]

[Кашапов Рафис]

[Кашапов Рафис]

[Кашапов Рафис]

[Кашапов Рафис]

[Кашапов Рафис]

15 октября – День Памяти татарского народа.

В истории каждого народа есть свои трагические дни. 15 октября 1552 года бесспорно является самым трагическим днем для татарского народа, днем потери своей государственности.
Каким же образом могучее, процветающее государство, живущее по законам Всевышнего Аллаха (Шариата), пало перед сифилитиком и параноиком кровавым Иваном Грозным и его войсками?
Можно указать немало причин. Но, пожалуй, одна из самых основных причин заключается в том, что татарский народ излишне увлекся мирным трудом и недостаточно готовился к отражению агрессии извне.
Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если вы излишне увлечетесь ухаживанием своих растений и животных и оставите джихад (борьба на пути Аллаха), то Аллах унизит вас». Когда приближаются войска, чтобы убивать, насиловать, грабить города и деревни, тогда вступает в силу джихад фарз - гаин – это приказ Всевышнего, выполнить этот приказ – святая обязанность каждого мусульманина, стар он или млад (исключая лишь немощных стариков и старух и малолетних детей). К сожалению, далеко не все татары – мусульмане выполнили приказ Всевышнего. Вот почему Аллах унизил наш народ в дальнейшем.
Конечно, те татары – мусульмане, которые героически сражались против агрессоров и стали шахидами, они для нас являются примером для подражания. И мы обязаны помнить их и гордиться ими.
Четыре с половиной века рабства, безусловно, не прошли бесследно, наш народ понес колоссальные потери. Тем не менее в тяжелейших условиях татарский народ сохранил себя, свою культуру и веру. Отрадно отметить то, что в годы тяжелых испытаний – будь это годы насильственного крещения, варварского уничтожения мечетей и медресе, потом годы сталинских репрессий, татары - мусульмане не сломались, сохранили свой главный стержень- веру в Аллаха.
Пророк Мухаммед (с.ч.в.), когда почувствовал свою близкую смерть, собрал своих сахабов (близких единомышленников по вере) и сказал им следующее: «Я оставляю вам две вещи – книгу Всевышнего Аллаха священный Коран и Сунну пророка. Если вы будете придерживаться их, то никогда не заблудитесь». Эти слова пророка касались не только сахабов, но и всех землян.
В этом мире нет ничего вечного. Исчезли с карты нашей планеты могущественные империи. Вероятно, «всемогущие» правители Римской, Византийской, Монгольской, Советской империй мечтали править вечно, утопая в роскоши и распутстве. Но их не стало. А кто даст гарантию, что в будущем не постигнет та же учесть Американскую или Российскую империю если на то будет воля Всевышнего Аллаха, поскольку эти государства живут против законов Аллаха!
У трудолюбивого и цивилизованного булгаро - татарского народа не было предводителей, которые намеревались бы захватывать чужие земли и потопить в крови целые народы, как это сделали Иван Грозный, Петр I, Сталин.
Имамы и шакирды во главе со своим предводителем сеид - эмиром Кул Шарифом героически сражались против войск Ивана садиста в 1552 году, защищая свою Родину, и стали шахидами в неровном бою. Сегодняшние имамы и муфтии не выходят даже на мирный митинг, (кроме имам-хазрата Исхака Лутфуллина) посвященный Дню Памяти, чтобы воздать дань уважения своим героическим предкам. Почему же мусульмане Татарстана и России, особенно имамы, боятся общественных акций и мероприятий, хотя они знают, что Российская империя является наблюдателем в Организации Исламская Конференция (ОИК) и поэтому отношение к мусульманам в России должно быть толерантным?
Мы активисты Набережночелнинского отделения Татарского общественного центра (НЧО) ТОЦ, отмечая День Памяти, предлагаем следующие:
1. Руководству России – принести извинения татарскому и другим народам Поволжья за варварское завоевание, оккупацию и колонизацию, за насильственное крещение, вызвавшие неисчислимые жертвы; возместить ущерб, нанесенный этим народам.
2. Руководству России – незамедлительно принять к исполнению недавно принятую Генеральной Ассамблеей ООН «Декларацию о правах коренных народов» и предоставить все предусмотренные в ней права коренным народам России, в том числе татарскому народу. Татары не обязаны быть вечными рабами России.
3. В Российской империи пытки и жестокие обращения остаются повсеместными для всей уголовно-процессуальной системы. Властям России немедленно прекратить аресты и преследования мусульман и общественных деятелей России и Кавказа.
4. Властям России и Татарстана – внести в программу школьного образования и изучение правдивой истории татарского и других народов, издав соответствующие учебники; прекратить пропаганду ложной, вымышленной истории.
5. Татарам всего мира – отмечать День Памяти в городах и селах, где они проживают, используя для этого мечети, медресе, школы, иные учебные заведения и любую другую возможность.
6. Татарам проживающих за рубежом, выйти из своей международной изоляции и широко использовать демократически настроенные политические организации, государственные и законодательные органы для поиска поддержки борьбы татар за восстановление своего государства.
7. Широко освещать данное мероприятие связанные с его подготовкой и проведением в зарубежных СМИ, так как для российской прессы эта тема закрыта. Кремлю Москвы пора положить конец использованию своих рычагов давления на средства массовой информации, необоснованно препятствующих деятельности СМИ.
14 октября 2007 года в 10.00 часов утра в Казани на площади Свободы Всетатарский общественный центр (ВТОЦ) имени Марата Мулюкова проводит День Памяти под руководством своего председателя Юнуса Камалутиднова. В программе предусмотрены: митинг на площади Свободы, шествие до Казанского Кремля, совершение намаза у башни Сююмбике, молебен в честь защитников Казани 1552 года, посещение татарского кладбища.
По традиции для участия в мероприятиях Дня памяти в Казань приглашаются представительные делегации соседних братских народов: башкир, чувашей, мари, мордвы, удмуртов и др.
Набережночелнинское отделение (НЧО) ТОЦ им. Марата Мулюкова организует поездку в Казань для участия в мероприятиях Дня Памяти. В то же время многие челнинцы хотят увидеть величественную мечеть Кул Шарифа в Казанском Кремле.
Отъезд из Челнов утром 14 октября (воскресение), возвращение в тот же день около 20 часов. Проезд бесплатный.
Приглашаем всех желающих принять активное участие в данном мероприятии.
Настоящее обращение – приглашение принято на еженедельном общегородском собрании НЧО ТОЦ.

Фотографии, посвященные ко Дню Памяти:
http://img212.imageshack.us/img212/4157/kazan2zv0.jpg
http://img212.imageshack.us/img212/6151/kazandt5.jpg
http://img212.imageshack.us/img212/6888/kazan3rc0.jpg

Председатель собрания,
председатель НЧО ВТОЦ Рафис Кашапов.
Секретарь собрания Фагим Валиев.

[Кашапов Рафис]

[Кашапов Рафис]

Председателю Правозащитного
центра «Мемориал»
Орлову Олегу Петровичу
Копия: СМИ



Уважаемый Олег Петрович!


Мы активисты Татарского Общественного центра (ТОЦ), считаем своим долгом, вести борьбу с набирающим обороты политическими репрессиями, национал-экстремизмом, а так же поддержать тех политических лидеров, чьи права жестоко нарушаются со стороны карательных служб по заказу московского Кремля. Основываясь на конкретные факты, хотим изложить свои мнения.
23 декабря 2006 года около 23 часов трое неизвестных подошли к Мурату Берзегову на улице и пригрозили оружием. Молодые люди не скрывали своих лиц, назвали себя патриотами России. Русские фашисты, возможно из спецслужб, угрожали и потребовали прекратить деятельность Черкесского конгресса, а так же пригрозили, что его ликвидируют.
Отметим, как сообщили члены организации, это не первый случай прямой угрозы лидеру Черкесского конгресса. Весной 2006 года, накануне чрезвычайного съезда адыгского народа по вопросу сохранения статуса Республики Адыгея, Мурату Берзегову угрожали физической расправой. По этому факту, местная прокуратура возбудила, впоследствии закрыла уголовное дело.
Деятельность Черкесского конгресса широко известна в более шестидесяти государствах мира, где компактно проживают адыги (черкесы). Патриотическая организация борется за национальные права, ведёт деятельность по защите статуса Республики Адыгея, основываясь на международные права и законы.
"Черкесский конгресс" - единственная национальная организация, которая целенаправленно занимается одной единственной проблемой – признание геноцида черкесов.
Беспрецедентные давления, которым подвергается Черкесский конгресс, не соответствует демократическим принципам, декларируемым на международном уровне. Угрозы в адрес лидера Черкесского конгресса могут вызвать негативную реакцию адыгской (черкесской) многочисленной диаспоры в отношении российских граждан, находящихся за пределами Российской империи.
Представители "Другой России" в республике Марий Эл заявляют о факте карательной психиатрии. Один из организаторов "Митинга несогласных" в Йошкар - Оле, активист оппозиционной коалиции "Другой России" Басыров Артем Робертович с 23 ноября принудительно содержится в психиатрической больнице.
Всемирная организация по борьбе с пытками потребовала немедленно освободить Артема Басырова, активиста оппозиционной коалиции «Другая Россия» в республике Марий Эл, которого принудительно удерживают в психиатрической больнице. С точки зрения организации, вся эта история имеет политические мотивы. Международный секретариат организации обратился к международному сообществу с просьбой срочно вмешаться. По неофициальным данным, продержат его там до президентских выборов, которые пройдут 2 марта 2008 года.
Комитет выразил озабоченность как на счет физической, так и по поводу психологической безопасности Артема Басырова. Если в отдаленных регионах России и на Кавказе исчезновения людей и ликвидация неугодных происходят с размахом, характерным для классических эскадронов смерти, то в Москве все выглядит чуть более по-европейски. В Советском Союзе тысячи политических противников или назойливых граждан отправляли в психиатрические больницы. Теперь мы видим, как нынешние власти все чаще возвращаются к старым репрессивным методам.

Вышеуказанные факты доказывают, что в Российской империи нарушается важнейшая свобода и ценность современного мира – право человека на высказывание своего мнения, особенно в отношении нерусских народов. Обращаясь, к Вам призываем взять ситуацию под контроль. Одновременно мы требуем от прокуратуры, милиции и других силовых структур недопущения втягивания правоохранительных органов в политические процессы и прекратить политические репрессии против граждан Республики Адыгея, которые реализуют свои конституционные права на свободу объединения в политические партии и общественные организации, свободу мнений и слова, на свободное высказывание своих взглядов и убеждений. Мы призываем Правозащитный центр «Мемориал» принять меры и остановить эту опасную тенденцию, оставаясь в рамках общепринятых норм международного права.
Мы обращаемся к Вам как гаранту прав и свобод граждан республик Адыгея и Марий Эл!

Настоящее обращение принято единогласно на еженедельном общегородском собрании Набережночелнинского отделения (НЧО) ТОЦ.

Председатель собрания Рафис Кашапов
Секретарь собрания Салават Вишняков